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若从胸虚有寒而化者,不论已成未成结胸,则又当从活人书温补法矣方有执曰:太阳之脉本浮,动数者亦传也。盖水饮溢出于表,荣卫尽为之不利,必仿伤寒荣卫两伤之法,发汗以散其水,而后荣卫行,经脉通,则周身之水可消,必以小青龙汤为第一义,于此可类推矣。

欲自解者,必当先烦,乃有汗而解,何以知之?不得眠者,烦不能卧也。

 今脉浮,故知在外,当须解外则愈,宜桂枝汤。其支者,别锐,下大迎,合手少阳,抵于下,加颊车,下颈,合缺盆,以下胸中,贯膈,络肝属胆。

邪热入之,与水合化为病,若水盛于热,则水壅不化,水蓄于上,故水入则吐,乃膀胱之气化不行,致小便不行也。 故五脏六腑之津液,尽上渗于目,心悲气并,则心系急,心系急则肺举,肺举则液上溢。

惟小有潮热,不似阳明大热之甚。翕翕发热者,肌得热蒸,合欲扬也。

此云胃中不和,以其未经误下而致空虚耳。治痰者,要当察其所来之源,世俗例以二陈统治诸痰,不分寒热。

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