欽仰威神,以成其功,以名其德。而其血皆由胃脘以出,则是出于喉者止五脏之血,而出于咽者,不只六腑之血矣。
肾受肺之生,则水愈足,为命门之火所蒸,化气上升,肝先受其益,是为肾水生肝木。 安坐,為子悉陳道之。
人民恐懼,穀少滋息,水旱無常,民復流客有穀之鄉。坎以一阳陷于二阴,水气潜行地中,为万物受命根本。
或以去积太速、太尽有损于人乎?二十、数旬以来,惟揉耳上及两鬓,源源而上,迭出不穷,腔内胁肋之积想须全上头行故耶。
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肾受肺之生,则水愈足,为命门之火所蒸,化气上升,肝先受其益,是为肾水生肝木。 安坐,為子悉陳道之。
人民恐懼,穀少滋息,水旱無常,民復流客有穀之鄉。坎以一阳陷于二阴,水气潜行地中,为万物受命根本。
或以去积太速、太尽有损于人乎?二十、数旬以来,惟揉耳上及两鬓,源源而上,迭出不穷,腔内胁肋之积想须全上头行故耶。