上附上，右外以候肺，内以候胸中；左外以候心，内以候膻中。以上下左右合而观之，卒莫不有一定之理，而人身应之。
又云∶寒跏趺坐，暖舒脚眠，峻坐以两足作八字，去冷，治五痔病。 天地未分，万物未成之初，莫不先见于水，先地之母，后万物之源。
此其养生之大经也。 如黄连、芩、芍药。
坎离，是兑待之义，如彼谓一阳居二阴之间，无乃指一阳为火耶？ 阴阳之和，在于琴弦，麦齿之间，阳困昆石之下，阴困麦齿之间，浅则得气，远则气散。
又瘕癖人不可多食之。 滑伯仁曰∶血溢、血泄、诸蓄妄证，其治也，予率以桃仁、大黄行血破瘀之剂，以折其锐，而后区别治之。
《黄庭经》曰∶肾气经于上焦，营于中焦，卫于下焦。 素女曰∶有五征五欲，又有十动，以观其夫五征之候，一曰面赤，则徐徐合之；二曰乳坚鼻汗，则徐徐纳之；三曰嗌干咽唾，则徐徐摇之；四曰阴滑，则徐徐深之；五曰尻传液，徐徐引之。