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药之难用也有如此。 丹溪谓辛香走散真气,又谓脑、麝能引风入骨,如油入面,不可解也。

复用蜡者,取其浓肠胃云尔。及其生意将竭,则又当敛其生生之气于水土之中,以为来春生发之本,焉有伐之之理乎。

 此证乃因虚以见寒,非大寒者,故不必用热药,惟用甘辛温之剂以镇固之耳。李时珍曰∶常山、蜀漆劫痰截疟,须在发散表邪及提出阳分之后,用之得宜;得甘草则吐,得大黄则利,得乌梅、穿山甲则入肝,得小麦、竹叶则入心,得秫米、麻黄则入肺,得龙骨、附子则入肾,得草果、槟榔则入脾。

向使少阴有寒,则干姜一两之寡,岂足以温?肝者将军之官,肝火上逆,能烁心肺,故咳嗽痰血也。

柴胡、薄荷辛能发散,温能入少阳,古人立方之妙如此。六经备治,而功专肾肝;寒燥不偏,而补兼气血。

脾胃为六腑之总司,先调脾胃,则水精四布,五经并行,百骸九窍皆太和矣。心腹痛者,加木香、延胡索。

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